398) ENZO NOÈ GIRARDI, Letteratura e critica nel pensiero di T. S. Eliot (I), pp. 3-21.
Continuando nella sua ricerca sulla "critica dei poeti" condotta nell’ambito della letteratura italiana, l’A. la estende ora a T. S. Eliot, uno dei maggiori, se non il maggiore tra i critici-poeti del Novecento. Questo saggio concerne una prima fase del pensiero eliotiano, anteriore alla sua adesione all’anglo-cattolicesimo, avvenuta nel 1927.

399) ADA RUSCHIONI, La poetica della luce nell’Inferno, pp. 22-35.
L’A. esamina - premettendone le motivazioni culturali di carattere filosofico, psicologico e semantico - l’incidenza e l’importanza della poetica della luce in Dante, dalle opere minori alla Commedia. Di questa analizza, in particolare, l’Inferno, evidenziando l’interessante trapasso poetico dai toni e modi lirici a quelli drammatici ed epici, espressi soprattutto dalla luce del fuoco e delle fiamme.

400) STEPHEN D. KOLSKY, La costituzione di una nuova figura femminile letteraria. Intorno al De mulieribus claris di Giovanni Boccaccio, pp. 36-52.
Questo saggio propone una rilettura del De mulieribus claris di Giovanni Boccaccio, l’opera latina che ebbe in un’epistola del Petrarca una più che probabile fonte ispiratrice. Dall’analisi accurata del testo, l’A. trae il convincimento che il Boccaccio umanista non sia del tutto rimasto estraneo alle esperienze decameroniane.

401) MARINA DAVERIO, Alberto Ròndani critico, pp. 53-63.
L’articolo presenta e intende rivalutare la figura di Alberto Ròndani, poeta e critico di fine ‘800. Ne viene qui esaminata, in particolare, l’attività critica condotta nei confronti di Dante e di Manzoni, e la teorizzazione estetica, frammentaria ma pur non priva di valide notazioni.

402) DAVIDE RONDONI, Mario Luzi: l’eversione della "naturalezza", pp. 64-83.
Si individua in Luzi un fattore "eversivo" rispetto alla tradizione poetica del secolo: la "naturalezza", intesa come caratteristica del rapporto tra il poeta e il mondo. Causa di questa naturalezza sconosciuta all’ermetismo ed al petrarchismo è una esperienza dell’esserci come essere avuto.

404) ALBERTO BRAMBILLA, Lettere inquietanti (in margine alla ristampa di un libro deamicisiano), pp. 87-93.

405) GIAN PAOLO CAPRETTINI, Semiologia del racconto, Laterza, Bari 1992 (P. Bianchi), pp. 94-95.

406) NICOLÒ PASERO, Laudes creaturarum. Il Cantico di Francesco d’Assisi, Pratiche, Parma (P. Di Sacco), p. 95.

407) REMO FASANI, La metrica della Divina Commedia e altri saggi di metrica italiana, presentazione di CESARE SEGRE, Longo, Ravenna 1992 (P. Frare), pp. 95-99.

408) MARZIO PIERI, Fischiata XXXIII. Un sonetto di Giambattista Marino, Pratiche, Parma 1992 (P. Di Sacco), p. 99.

409) PIETRO VERRI, Osservazioni sulla tortura, a cura di GENNARO BARBARISI, I.P.L., Milano 1993 (A. Pastore), p. 100.

410) PINO BLASONE (a cura di), Polemiche letterarie nel secolo dei Lumi. Baretti, Bettinelli, Gozzi, Ponte alle Grazie, Firenze 1992 (P. Di Sacco), pp. 100-101.

411) GIORGIO ORELLI, Foscolo e la danzatrice. Un episodio delle Grazie, Pratiche, Parma (P. Di Sacco), pp. 101-102.

412) ANGIOLA FERRARIS, La vita imperfetta. Le Operette morali di Giacomo Leopardi, Marietti, Torino 1991 (P. Colombo), pp. 102-104.

413) AA. VV., Leopardi e noi. La vertigine cosmica, Studium, Roma 1990 (P. Colombo), pp. 104-105.

414) GIOVANNI CIANCI, (a cura di), Modernismo/Modernismi (Dall’avanguardia storica agli anni Trenta e oltre), Principato, Milano 1991 (P. Di Sacco), p. 106.

415) Convegno nazionale su Pietro Mignosi, a cura di GIOVANNA FINOCCHIARO CHIMIRRI, C.U.E.C.M., Catania 1991 (E. Meardi), pp. 107-108.

416) BRUNO FALCETTO, Storia della narrativa neorealistica, Mursia, Milano 1992 (P. Bianchi), pp. 108-109.

417) "Poesia" (1905-1909), a cura di FRANÇOIS LIVI, XIV volume degli Indici ragionati dei periodici letterari europei, Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli 1992 (G. Baroni), pp. 110-111.

418) ELISABETTA CAMERLO, "La Lettura", 1901-1945. Storia e indici, Clueb, Bologna 1992 (A. Rondini), p. 111.

419) "Esperienze letterarie". Indice quindicennale, 1976-1990, a cura di GIUSEPPINA MONACO, Federico & Ardia, Napoli 1991 (P.L. Cerisola), pp. 111-112.